Роман Елены Колядиной «Цветочный крест» стал главной интригой премии «Русский Букер» и вызвал шквал откликов в диапазоне от «позор» и «богохульство» до «настоящая литература» и «высокое и светлое».
История молодой женщины, сожженной в Тотьме в 1672 году «за ведьмовство», – исторический факт, он-то и лег в основу романа, все остальное «небылица-небывальщина», лихо закрученная вокруг главных персонажей романа: девицы Феодосии, она же впоследствии блаженная, «дурка», молодого священника отца Логгина и скомороха Истомы.
Впечатления о книге:
НинаИ про Колядина: Цветочный крест [Роман-катавасия] (Юмористическая проза, Любовная фантастика)
26 10
Довольна, что дочитала до конца и не остановилась на афедроне, как некоторые из комментирующих.
Под скоморошьей поверхностью - история души, жаждущей знания и света в сердце. Невозможность прожить полной жизнью - особенно женщине в законсервированном испуганном обществе.
Сочувствие ко всем неосуществленным мечтам. И все равно - свет даже там, даже в землянках чутей, и именно там.
Понравилось, хотя и длинновато местами.
Мод Брустер про Колядина: Цветочный крест [Роман-катавасия] (Юмористическая проза, Любовная фантастика)
22 09
При желании здесь, конечно, можно отыскать глубинный смысл, как это сделала Оксана Крымова. http://www.ozon.ru/context/detail/id/5714442/ Но я не смогла осилить.
"«Цветочным крестом» Елены Колядиной Руслан Киреев, как председатель жюри последнего «Русского Букера», по сути, уничтожил порядком поднадоевший всем якобы конкурс. Кто помнит хоть одного председателя жюри прошлых лет? В том-то и дело! А вот Киреева запомнят. Все узнали, между прочим, что он и сам писатель, что «Букера» не получал и уже не получит…
Как писал Саша Черный: «Пришла Проблема Пола, румяная фелёла и ржет навеселе».
Текст Колядиной – бодрый, смачный идиотизм, что правда, то правда. Но, если посмотреть на список авторов-лауреатов «Букера» последнего десятилетия, то можно понять Киреева. В этом списке значатся: Шишкин, Улицкая, Гуцко, Славникова, Иличевский, Елизаров, Чижова, которыми «коллективный забугорный разум», именуемый «Букером», в симбиозе с беспринципными (а может и продажными?) членами жюри, заселил постперестроечный «Парнас».
Завершить тягомотную и бесчестную игру в «новых классиков» можно было только скандалом, только Е. Колядиной. – продолжательницей традиций незабвенного капитана Лебядкина.
Содержание «Креста» пересказывать не буду. Однако, ознакомить любителей словесности с неподражаемым стилем последней лауреатки «Букера» хочется.
« – В афедрон не давала ли?..
Задавши сей неожиданно вырвавшийся вопрос, отец Логгин смешался. И зачем он спросил про афедрон?! Но слово это так нравилось двадцатиоднолетнему отцу Логгину, так отличало его от темной паствы, знать не знающей, что для подперделки, подбзделки, срачницы, жопы и охода есть грамотное, благолепное и благообразное наречие — афедрон. В том мудрость Божья, что для каждого, даже самого грешного члена мужеского и женского, скотского и птицкого, сотворил Господь, изыскав время, божеское название в противовес — дьявольскому. Срака – от лукавого. От Бога – афедрон! Отец Логгин непременно, как можно скорее, хотел употребить древлеписаный «афедрон», лепотой своего звучания напоминавший ему виды греческой горы Афон. Он старательно зубрил загодя составленные выражения: «В афедрон не блудил ли?», «В афедрон был ли до греха?».
Если бы в «Цветочном кресте» размышления Е. Колядиной не шли дальше афедрона, то мне ничего бы не осталось, как поставить ей заслуженную звезду за усердие. Но в той же сцене исповеди героиня Феодосья задает отцу Логгину оригинальные вопросы по поводу причастия, за которые Е. Колядина, даже будучи автором не слишком респектабельным, может быть удостоена и трех звезд.
«– Пьяной быть грех, – согласилась Феодосия. – Елда пьяная и та не стоит, набок валится. Но зачем тогда Господь наш, Христос, воду в вино превратил, а не в квас? Может, он хотел накудесить ее в кисель либо в сбитень, а дьявол под руку толкнул, и вышло вино хмельное?
– Господь наш Христос не кудесит, – рассердился отец Логгин. – Это тебе не повитуха Матрена. Спаситель чудеса свершает во спасение.
На этом отец Логгин примолк, поскольку решительно не знал доводов решения Христа превратить воду в вино, а не в квас. Он троекратно лихорадочно произнес: «Господи, помоги!», и в ту же секунду пришла помощь.
– Спаситель превратил воду в вино, чтоб было чем причащать паству после исповедания! – радостно воскликнул он. – Не квасом же причащать? Не сбитень же – кровь Господня?!
– А-а! – сказала Феодосия. – Се истинно! Сколько же много истин мне сегодня открылось от тебя, отче мой господин.
Сия благолепная фраза усыпила бдительность отца Логгина, и он благодушно посоветовал Феодосии спросить, чего еще разуму ея непонятно.
– Что вино – кровь Господня, это мне ясно. Но что хлебцы – тело Его? Тут такие у меня сомнения… Ладно, коли перст Господен мне в просвире попадется али ланиты, али пуп. Ну, а если срам Господен? Срам в уста брать разве не грех?
Отец Логгин выпучил глаза.
– Срам Господен?!
… – Тело Господа суть бестелесное, – строго произнес отец Логгин. – И срам его бестелесный. И семя его беспорочное. И кушать его не есть скверно. Просвира – сиречь только образ тела. Гм… Аллегория!..
– А почему же, когда только мыслишь в уме уды мужские, то уже грешишь? Ведь елда в голове – ненастоящая, а только образ?»
Читаешь и думаешь: а ведь Колядина отразила кое-что еще, помимо собственной дури. Отразила смятение чувств простого народа, которому подсунули в перестройку под видом «исконно-посконного» систему истлевших и дико выглядящих для бывшего советского человека обрядов. Большинство старается ни о чем не задумываться, потребляя новую «идеологию», а Колядина вот – задумалась. И получилось у нее то, что и должно было получиться – скандал.
Но, как сказано, простится ей, ибо возлюбила много. Поведала Колядина в интервью, что сам Господь надоумил ее на сие писание. Кто знает, кто знает… Христос не любит равнодушных, а Елена Колядина – горяча, ох, горяча!"
Lili Man про Колядина: Цветочный крест [Роман-катавасия] (Юмористическая проза, Любовная фантастика)
17 03
интересно. шуточно. именно так и представляла жизнь на Руси в то время. но под конец уже был перебор с лешими и русалками. да, и действительно, не понятно, что за монах... (видимо, следует ждать продолжения) и очень стало жаль главную героиню... а ведь все беды у нее начались из-за похотливого Попа...
Belomor.canal про Секисов: Комната Вагинова (Триллер, Современная проза)
10 09
Просто отлично! Сделано из такой же ерунды как Петровы в гриппе, но с неменьшим мастерство. Вас подвешивают "на крючок" с первых страниц и вы читаете и читаете без остановки до самого конца. Оценка: отлично!
Belomor.canal про Акунин: Москва-Синьцзин (Исторический детектив)
10 09
Вполне читаемо, динамично и познавательно. Захватывающие виды Москвы 30-х метро-дворцы и жуткая разруха обычной застройки, показуха и повседневная жизнь. Оценка: хорошо
Дей про Венецианский купец
09 09
На момент написания отзыва прочитаны 4 книги.
Плюсы (чисто на мой вкус): ГГ махровейший МС, так что за его жизнь и здоровье можно не волноваться. Первые 4 книги нет гарема и секса в частности, что очень отличает произведение ………
_ZorB_ про Маханенко: Смертник из рода Валевских-1 [СИ] (Фэнтези, Самиздат, сетевая литература)
09 09
Полностью согласен с комментатором ниже. Хотелось бы добавить, что ни язык, ни сюжет, ни имбовый гг верхом на рояле в барлионе лучше не был, просто мы были моложе. И читать такой низкопошибный продукт в 20 лет, это совсем ……… Оценка: нечитаемо
udrees про Ньюмен: Джулия [1984] [Julia ru] (Современная проза)
08 09
Для всех ценителей романа Оруэлла «1984» эта книга должна быть обязательна к прочтению. Здесь как понятно, повествование ведется со стороны подруги Уинстона – Джулии. Я ожидал правда воспринимал ее несколько по другому, но ……… Оценка: хорошо