Книга представляет собой сборник рассуждений и выводов, сделанных автором по ходу изучения так называемого еврейского вопроса. От древней религии иудеев и до их участия в современной политической и экономической жизни России A.C. Шмаков дает всестороннюю оценку этой нации. Резкость и исключительную критичность повествования не следует воспринимать как проявление крайнего национализма. Автор в силу своей адвокатской деятельности вынужден был прибегнуть к изучению еврейской истории и еврейства вообще, т. к. неоднократно выступал защитником русских граждан на многочисленных судебных процессах, спровоцированных «обиженными» евреями, и это явилось основанием для подобного изложения материала.
Особое внимание в книге уделяется участию евреев в революционном движении в России. Справедливость оценки этой и других сторон жизни иудеев читатель легко проверит, сравнив мнение автора с реальными событиями в истории нашей страны.
Особые условия настоящего исследования. Взгляд на современные события в России. Еврейство и масонство — как эксплуататоры наших невзгод для порабощения нас через фальсификацию свободы. Трагикомедия «освободительного» заговора как способ разложения наших сил и отнятие средств защиты — ad majorem Israeli gloriam. Заключение.
oleg35 про Шмаков: Свобода и евреи (История, Религиоведение, Политика)
06 03
Если автор и адвокат был такой же, как писатель, то осмелюсь предположить, что количество выигранных им процессов - величина крайне малая, стремящаяся к нулю. Ибо в юриспруденции эмоциональность и развитое воображение должны в обязательном порядке дополняться фактурой и здравым смыслом. А последних у автора, на мой взгляд, не наблюдалось.
Впрочем, до троцких со свердловыми Шмаков благоразумно не дожил (вот бы матерьяла-то добавилось!:)), а практически все Романовы в отношении еврейского вопроса придерживались схожего мнения, так что чёрт его знает... может, и в адвокатуре автор был не менее успешен, чем Плевако. :) Только вот сути это не меняет. Книга - унылое дерьмо. Правда, в яркой и красочной обёртке.
sigor2000 про Бакман: Вторая жизнь Уве [En Man Som Heter Ove ru] (Современная проза)
27 01
Книга просто шикарна. По моему мнению в книге нет повесточки. Персонажи геи, мигранты это по факту то, что осталось от Швеции. Вместе со смерьтю ГГ умерла и та Швеция, которую мы знали, вот о чем пишет автор. Самое смешное, ……… Оценка: отлично!
mysevra про Лэнган: Рыбак [The Fisherman ru] (Ужасы)
27 01
Хороший язык. Но, во-первых, рассказ выжившего - а как же интрига? А во-вторых - и это самое главное - к середине книги до жути я так и не добралась, зато узнала подробно о жене, алкоголизме и рыбалке. Подробно, многословно ……… Оценка: плохо
Gilean про Бесноватый цесаревич
26 01
Тяжело читается, бросил на второй книге. Приехал в столицу - нагрубил, сослали. На придумывал ништяков позвали в столицу - нагрубил, сослали.
Так и хочется вспомнить фразу - "украл, выпил в тюрьму" и так по кругу.
Раньше ………
Barbud про Ратманов: Вперед в прошлое 7 (Попаданцы, Самиздат, сетевая литература)
26 01
ГГ тычется, как слепой щенок, пытаясь сделать что-то, что должно отсрочить или отменить войну в будущем. Не маялся бы дурью, а ехал в Питер - там в 93-м заммэра еще без серьезной охраны ходит.
Skyns71 про Тютелов: Славянская здрава (Эзотерика, Здоровье)
25 01
Еще одна отчаянная попытка высосать из пальца "великое прошлое" и "тайны национальной эзотерики" - причем повторяя типично западноевропейскую моду. Только с отставанием примерно лет на сто.
Sello про Акопян: Кавалер Ордена Золотого Руна (Юмористическая проза)
24 01
Читать не буду, даже если выяснится, что написано божественным языком. Меня интересует другое: что за жлобство наблюдается в последнее время, привлекать к себе внимание, используя известные имена в литературе, тех, кто прославился ……… Оценка: нечитаемо
Barbud про Рейхсфюрер 1943
23 01
Гм... "Первый том неоднократно удостоился сравнения с лучшими работами великого Олега Рыбаченко" - да уж, это такая рекомендация, что после нее все сомнения "читать-не читать" отпали начисто))