Эдмонд Бордо Секей (венг. Edmond Bordeaux Székely, в русских источниках часто ошибочно Шекли; 1905—1979) — венгерский ученый и философ, изучавший естественный образ жизни.

Биографы сообщают, что степень доктора философии он получил в Парижском университете или в Институте Пастера, тогда как остальные степени он получил в Венском и Лейпцигских университетах. Так же он занимал должность профессора философии и экспериментальной психологии в университете Babeş-Bolyai (the Babeş-Bolyai University) в городе Коложвар и был специалистом по санскриту, арамейскому, греческому, латинскому и некоторым современным языкам.

В 1923, во время учёбы в Ватикане, Секей перевел несколько малоизвестных текстов, написанных на арамейском. Они доказывали, что ессеи были вегетарианцами, и что вегетарианство было предписано людям Иисусом Христом. Ещё он перевел части «Авесты», «Свитки мертвого моря» и тексты доколумбовской Мексики.

В 1928 Секей и нобелевский лауреат Ромен Роллан основали Международное Биогеническое сообщество, чтобы распространять и расширять свои исследования. Секей очень много путешествовал — Таити, Африка, Карпаты, Франция, Восточная Европа.
В 1940 году он с женой основал лагерь в штате Баха-Калифорния, который они назвали «Ранчо ла Пуэрта» (Rancho la Puerta). В этом лагере они могли исследовать и тестировать свои идеи. Эдмонд продолжал читать лекции, путешествовать, преподавать, руководить семинарами в США и других странах и писать.
Он умер в 1979 году.

Во время учёбы в Ватикане в 1923 г. Секей утверждал, что перевёл c иврита и арамейского несколько неизвестных текстов, которые якобы доказывали, что ессеи были вегетарианцами и что вегетарианство было предписано Иисусом.
Секей утверждал, что нашёл арамейский перевод «Евангелия мира от ессеев» и «Книги откровений ессеев» в библиотеке Ватикана, и что оригинал «Евангелия мира от ессеев» на иврите был найден им в скриптории бенедиктинского монастыря Монтекассино.
В то время как заявленные переводы так называемых «текстов ессеев» привлекли к себе внимание последователей различных вероисповеданий, оригинальные манускрипты так и не были найдены, из-за чего некоторые современные исследователи религий считают их фальсификацией.
Автор Кейт Акерс считает, что представления о здоровом образе жизни наподобие сыроедения и очищения посредством клизмы больше соответствуют вегетарианским и натуропатическим причудам начала двадцатого века, чем исторически зафиксированным практикам.
Когда теолог Лундского университета Пер Бесков расследовал притязания Секея в «Странных сказках о Христе», как Ватикан, так и Национальная библиотека Вены опровергли существование исходного манускрипта. Представители Ватикана также отрицают, что Секей был допущен в архивы Ватикана в 1923 г.

По вики