Isais про Рассадин: Умри, Денис, или Неугодный собеседник императрицы (Биографии и Мемуары, Литературоведение) 30 03
Книга - о Денисе Фонвизине. Казалось бы, что может быть дальше от России XXI века, чем назидательные мудрствования его комедий, изложенные неудобь-понятной офранцуженной деревенской речью; Бригадирша, Простакова, Скотинин, Стародум - всё, все устарели (лишь Митрофанушка в корне своем неистребим!).
Но, оказывается, Фон-Визин был государственный муж, госслужащий, один из чиновников высшей администрации, составлявший, вместе со своими начальниками Елагиным, а затем Паниным, скрытый противовес, тихую оппозицию матушке-государыне. Он наравне с другими политиками обдумывал общественную философию, проектировал новое, лучшее государственное устройство, сравнивал западные монархии с российской, зарубежное жизненное благополучие с русским (и не в пользу Запада), рассуждал о непременных законах человечества и критиканствовал, порицая французских просветителей... Быть умным, дельным и государственным человеком в его время значило творить законы общества и содействовать их улучшению - и это было последнее время в России, когда литераторы честно служили государству.
Ст. Рассадин подробно рассматривает и обсуждает взгляды чиновника XVIII века, сообщает о развитии этих идей, тенденций, исторических действий в XIX веке ...и незаметно, непреднамеренно они соотносятся с тенденциями и событиями конца XX - первых десятилетий XXI века, отзываются эхом современности:
* Как смотреть на Россию и на Запад;
* до каких пределов честный человек должен идти вместе с властью;
* насколько позволительно обманывать себя благими целями;
* что можно простить государственным лицам ради блага страны;
* как просвещенный государь под восторженные рукоплесканья перерождается в деспота;
* как из "русского Гамлета", имевшего человеколюбивые намерения, воспитан полубезумный тиран;
* может ли мораль преодолеть государственные интересы;
* как первое нарушение законности высшими лицами государства "не может не породить второго, второе — третьего, сотое — тысячного...";
* что группа, наделенная правами, но не обремененная обязанностями, - неустойчивая и кратковременная фикция;
* к какому разврату (выражая старинным языком) ведет беззаконие законов;
* как недоверие к среде, давящей своих граждан, вырождается в человеконенавистничество...

Удивительное дело: книга о таком отдаленном и сухом предмете, как комедиограф XVIII века, написанная 30 лет назад, стала сейчас гораздо актуальнее, чем во время создания! Особенно сейчас, когда Россия стремительно проваливается в темноту, невежество и самодурство, когда снова народ "в законе мертв" - почти как во времена крепостничества.

MellieMau про Гуковский: Русская литература XVIII векa (Литературоведение, Учебники) 09 09
Классический вузовский учебник по русской литературе XVIII в. Старый, но очень хороший.

AnaVic про Фонвизин: Недоросль (Русская классическая проза, Комедия) 03 07
Прекрасная комедия! Ею восхищаются именно благодаря злым персонажам, потому что добрые получились резонёрами. Смотря на Простакову, Скотинина и Митрофана видишь пороки, слушая речь Стародума, запоминаешь мудрые слова.
Комедия и смешна, и трагична.

perzinka про Фонвизин: Недоросль (Русская классическая проза, Комедия) 28 05
Задали в школе)
надеюсь, будет интересно)

iRrrrrrrA про Фонвизин: Недоросль (Русская классическая проза, Комедия) 21 11
200 с лишним лет прошло, а до сих пор - это зеркало нашей жизни. Мы не меняемся...

Алексей_Н про Фонвизин: Добрый наставник (Драматургия: прочее) 12 05
севда, я уж грешным делом думал, что подобные книжки давно никто не читает.