Вы здесьВалентин Леонидович Акулов
Биография
АКУЛОВ Валентин Леонидович (31. 1. 1936 - 2012) ― спец. по онтологии, теории познания и методологии науки, философии государства и права, эстетике. Родился 31 января 1936 года в с. Троицком Бессарабской губернии; д. филос. н., проф., член-корр. Международной академии организационных и управленческих наук. Окончил ист.-филол. ф-т Кишиневского государственного университета (1960), асп. (1964). Учительствовал (1960-1962), работал в Кишиневском институте искусств (1964-1970), Краснодарском политехническом институте (1970-1972), Краснодарском крайкоме КПСС (1972-1977). С 1979 года – в Минском государственном лингвистическом университете (доцент, профессор, зав. кафедрой философии). Канд. дисс. – «Проблема прекрасного в эстетике Г.В.Плеханова» (1965); докт. дисс. – «Принцип материалистического монизма и проблема субстанции» (1983). В основе развиваемой автором концепции философии положен принцип материалистического монизма и понятие материи как субстанции. Этот принцип трактуется в смысле признания единственной реальности, реальности материи. Содержание материи как единственной реальности раскрывается в способе, каким она существует, т.е. в системе ее атрибутов и законов, которые характеризуют бытие материи с разных сторон: движение – со стороны процессуальности, пространство и время – со стороны структурности (статической и динамической), мышление – со стороны самопознания и целесообразного существования на социальном уровне организации. Философия оказывается в таком понимании всеобщей теорией материи, в которой онтология, теория познания, логика и аксиология предстают в качестве относительно самостоятельных частей единого философского знания. В социальной философии и теории государства и права А. разрабатывает концепцию гос-ва как одной из форм самоорганизации общества в ряду таких его форм как род и племя. Как форма политической самоорганизации общества гос-во конституировано на «общественном договоре, т. е. на добровольно взятых на себя гражданами обязательствах и вытекающих из этих обязательств правах, закрепленных в Законе. Граждане, таким образом, - это не только «единственный источник власти», но и единственный субъект права на своей территории. Государственная власть (государственные институты) – не государство, а формируемые гражданами органы управления гос-ва. В качестве таковых они не являются субъектам права и обладают лишь делегированными им гражданами полномочиями, осуществляя свои функции исключительно в рамках этих полномочий. Как форма общественной самоорганизации нация существует и может существовать только в государственной (политической) форме, гос-во – только как национальное гос-во. В любом полиэтническом государстве всегда есть государствообразующая нация, являющаяся его становым хребтом. Государство, лишенное национальной идентичности, фатально обречено на геополитическое небытие. Основные научные труды: О некоторых спорных вопросах эстетики Г.В.Плеханова // Некоторые вопросы философии. Кишинев, 1963: К проблеме прекрасного в эстетике Г.В.Плеханова // Некоторые вопросы философии. Кишинев, 1964; Философия как логика и всеобщая методология. Краснодар, 1973; Философия, ее предмет, структура и место в системе наук. Краснодар, 1976; Диалектический материализм как система (Опыт теоретического анализа). Минск, 1986; Материалистический монизм: сущность и методологическое значение. Минск, 1988; Логика как философская наука // Вестник Минского гос. лингвистич. у-та, серия 3. Минск, 1997, №1; Основы философии. Сокращенный курс лекций. Уч. пособие для студентов вузов. Минск, 2002 (2-е изд. - Минск, 2011); Нужна ли России государственная идеология? // Москва. М., 2005, № 8; О курсе «Философия и методология науки» для аспирантов // Белорусская мысль. Минск, 2006, № 5; Фобософия по-белорусски // Новая экономика. Минск, 2008, № 11-12; О сущности реализма как художественного метода // Вестник Минского гос. лингвистич. у-та, серия 3, 2009, № 8; Наука ли философия? Коллект. моногр. «Науа и лженаука», СПб, 2011; Дискуссионные проблемы современной теоретической физики и диалектика // Новая экономика. Минск, 2011, № 1; Диалектика языка и мышления как метатеоретическая проблема, Минск, 2011; Политическая организация общества: государство и демократия. Минск, 2011. Показывать: |
Вход на сайтПоиск по блогам и форумамUser menuПоследние комментарии
Aliki RE:Подайте бедному копеечку на книжку с литреса... 7 часов
Саша из Киева RE:Кто сможет раздобыть и оцифровать нужные мне книги? 1 день babajga RE:Блошкинс и Фрю. Опасное путешествие 1 день kopak RE:О группе Дятлова. О той самой, того самого... 1 неделя alexk RE:Багрепорт - 2 1 неделя babajga RE:Удивленная сова 2 недели Larisa_F RE:Серия «Квадрат» издательства «Текст» 3 недели Aleks_Sim RE:Беженцы с Флибусты 3 недели edvud RE:Прошу переформатировать, распознать, etc... 3 недели monochka RE:С 8 Марта! 3 недели babajga RE:Книга чуДОМищ 3 недели ProstoTac RE:Подборка о Первой Мировой 4 недели babajga RE:Нержавеющая сабля 1 месяц sem14 RE:«Уроки русского» 1 месяц Isais RE:Древний Рим. Подборка книг 1 месяц babajga RE:Отчаянная осень 1 месяц babajga RE:Сказки Сени Малины 1 месяц babajga RE:Сказки 1 месяц Впечатления о книгах
Paul von Sokolovski про Первый в касте бездны
31 03 Мне понравился этот сериал. Легко читается, симпатичный главгерой , чем то напомнило старую литературу для подростков. Отлично.
Gilean про Сопряжение [Астахов]
31 03 Шикарная серия, драйв нонстоп как говорится. И концовка понравилась.
RedRoses3 про Демиденко: Мастерство работы с ChatGPT 4 [полный гид для новичков и профессионалов] (Околокомпьютерная литература, Учебные пособия, самоучители)
31 03 Про ИИ надо не читать, а брать и делать
Синявский про Ален Жобер
30 03 В возрасте 84 лет скончался французский деятель культуры, известный как режиссер, писатель, актер, продюсер и переводчик — Ален Жобер. Об этом информирует портал Telerama. Жобер являлся коренным парижанином, в столице ………
dolle про Михайлов: Пепел доверия (Боевая фантастика, Социальная фантастика, Постапокалипсис, Самиздат, сетевая литература)
30 03 Продолжение в следующей книге может быть о крушении "пластмассового" мира , когда люди избавляются от всей лишней шелухи цивилизации, когда бывший офисный планктон матереет и борется за выживание в новых реалиях одновременно ……… Оценка: отлично!
Barbud про Ларин: Петров, к доске! (Альтернативная история, Юмор: прочее, Попаданцы, Самиздат, сетевая литература)
29 03 Это читать невозможно. Автор старается выписать так много деталей и подробностей разных рядовых событий, что за ними просто скрывается сюжет и действие не развивается, стреноженное этими подробностями. Характеры и поступки ……… Оценка: нечитаемо
msnaumov про Демиденко: Мастерство работы с ChatGPT 4: Полный гид для новичков и профессионалов (Учебные пособия, самоучители)
29 03 75 страниц общих рассуждений о необыкновенной пользе ИИ, полное отсутствие практической стороны.
Г.Гуслия про Влас Лещенко
29 03 про Лещенко: Узловой мир. Графомания с совершенно необязательными плевками в сторону Украины. Наверно иначе такое фуфло не напечатали бы. А уж ошибок - мама не горюй. ГГ уколы ставит под ряд (это где такое растет?), а ………
DGOBLEK про Короткевич: Дикая охота короля Стаха. Оружие. Цыганский король. Седая легенда [Сборник. Книга не полностью] (Исторический детектив, Историческая проза)
28 03 Книга не полностью. Отсутствует - Владимир Захаров. Певец седых легенд и народных поверий (послесловие), стр. 399-412
DGOBLEK про Короткевич: Дикая охота короля Стаха. Оружие. Цыганский король. Седая легенда [Книга не полностью] (Исторический детектив, Историческая проза)
28 03 Книга не полностью. Отсутствует - Владимир Захаров. Певец седых легенд и народных поверий (послесловие), стр. 399-412
pulochka про Халиди: Столетняя война за Палестину (История, Политика, Публицистика)
28 03 Вранье от первого до последнего слова! Оценка: нечитаемо
obivatel про Ковтунов: Идеальный мир для Лекаря #28 (Боевая фантастика, Юмористическая фантастика, Фэнтези, Самиздат, сетевая литература)
28 03 Откровенно говоря, оно конечно такая долгоиграющая жвачка очень хорошо, но приелось уже. Так что при всём уважении и благодарности к автору за проделанную работу, цикл пора завершать. ИМХО ессно. Оценка: хорошо |